Martisor

Fragile legacy from our ancestors, legends, tell us different variants of the apparition of the delicate symbol of spring’s beginning, the Martisor. What counts, is the traditional red and white colors of the Martisor that emblemize the forthcoming warmth, and not the genuine history of its appearance. Frozen hearts are melting, smiles are relumed, and bourgeons of new hopes are coming to live. Historians state, that Martisor first appeared 8 thousands years ago. There are known many legends about it, and here follows one of them.

Once upon a time, from above the clouds, Spring saw how cold and wasted was the land that people lived on. Fierce Winter was tempesting, enswathing families with cold, wilting the fire of human hearts, spreading grief with thorny blizzard, and slaying the weak bourgeons of hopes with her frost. Spring turned into a beautiful maiden. Her soul was fervid, her heart was bringing tenderness, her hands would bestow warmth on everything they touched…

The snow would melt, as she stepped on the ground, and in the houses would get warm, and joyful, as she touched them, and she was smiling to people, and frozen hearts would melt, as she filled them up with hopes and strong love towards parents, husbands and wives, children, and native place. And the Moldavian land started to sparkle with smiles, its people were sharing tenderness and joy, passing the prevernal warmth from hand to hand, from heart to heart, from soul to soul.

Self willed Winter rebelled at the sight of this. She was far from being pleased that her servants, cold, sorrow and grief, were being chased out of the human world. In this wise she could not harvest what she treated people with: human fear of the future, hatred towards everything new, tears, laziness and indifference. That is when Winter decided to perish Spring, and destroy the people’s source of warmth, hopes, happiness and love…

It was a long time that Winter searched for Spring and finally found her: the beautiful maiden was getting rid the ground of the cold and thorny snow, to give light and warmth to a bourgeon of a snowdrop, a delicate flower that was first to become the messenger of spring, of the revival of life on the planet. Perfidious was the attack of the furious Winter, she enlaced the beautiful maiden with snowy whirlwinds, pricked her with pointed branches, blinded her with shatters of ice…the injured maiden bent over the helpless snowdrop to protect it. All her love and warmth Spring converged into the hope that the flower will survive, but Winter turned out to be stronger, and the flower was dying. It was then that the last drop of her warm blood the beautiful maiden gave the snowdrop. One of its flowers remained white but the other became scarlet, and it was this scarlet flower that Winter couldn’t slay. The bright colored flower could be seen from far away and people came to rescue it. People ousted Winter and all her servants, freed Spring, and she came back, so that human life could become bright, the houses warm, and so that love and hope could dwell in the hearts. As the symbol of this common victory, people started to wear Martisor on their chest- a scarlet blood drop of the dedicated Spring and the white flower of the snowdrop that awakened the power of people. As the legend tells, people will rejoice in love, warmth and joy as long as they will remember that they are strong.

                                               

           

 Legenda Mărţişorului

  

Din albul fulgilor de nea

Şi din a soarelui zîmbire,

Ţi-am împletit un mărţişor

Aducător de fericire !

 Sărbătoarea 1 Martie este o tradiţie veche de pe vremea Geţilor. În această zi se dăruiesc  mărţişoare, pentru a vesti venirea primăverii. Semnificaţia  mărţişorului este victoria binelui asupra răului. Culoarea roşie şi albă, reprezentînd bunăstarea şi norocul. În credinţa populară mărţişorul simbolizează anul, care prin împletirea celor două fire, adună 365 de zile calendaristice, iar culorile alb şi roşu reprezintă iarna şi vara.

La sfîrşitul secolului trecut, în Moldova mărţişorul era dăruit copiilor de către părinţi, în dimineaţa zilei de 1 Martie. De mărţişor era prinsă o monedă, de obicei din argint şi se purta la gît sau la mînă. Acest obicei însemna că cel care poartă mărţişorul, însoţit de monedă, va fi tot anul norocos, sănătos şi curat ca argintul. Mărţişorul era purtat toată luna martie, după care era agăţat într-un pom înflorit din curtea casei. Bulgarii, de asemenea sărbătoresc această sărbătoare, purtînd mărţişoare, care au menirea să  le aducă noroc pe parcursul anului.

   În bibliotecă sunt adunate o mulţime de legende legate de această sărbătoare a primăverii. Vă propunem una din ele.

   Demult, cînd soarele cu mîndru chip de tînăr cobora la horă-n sat, l-a pîndit un zmeu prădalnic şi, răpindu-l dintre oameni, l-a închis în grea temniţă. Lumea toată se întristase. Nimeni nu îndrăznea să-nfrunte zmeul groaznic.

   Însă s-a aflat printre tineri un voinic şi a pornit să salveze soarele pentru lume şi pămînt din temniţa zmeului. Şi l-au petrecut săracii pămîntenii îndureraţi. A mers vara, toamna-ntreagă, iarna aspră a tot mers, pînă ce găsi castelul groaznecului zmeu.

   Porniră luptă crîncenă pe viaţă şi pe moarte între ei. Tare era zmeul, tare se ţinea şi voinicul. Pînă la urmă tot voinicul mai voinic se dovedi, şi hainul zmeu în moarte se topi, se prăbuşi. Sfărîmînd pereţii negri ai temniţei, îl eliberă pe mîndrul soare şi-l săltă pe cer curat. A reînviat natura, oamenii se bucurau, însă el nu a ajuns să vadă primăvara. Sîngele din răni i s-a scurs în zăpadă. Şi, topindu-se zăpada, albe flori în loc răsăreau. Gingăşia îşi clătinară în petale ghioceii, vestitorii primăverii. Şi-a închis ochii tînărul. Dar de atunci fetele, în amintirea faptei lui de voinicie, împletesc doi ciucuraşi: unul alb şi altul roşu – mărţişori de primăvară – şi îi dăruiesc flăcăilor pe care-i îndrăgesc. Acel roşu înseamnă dragoste pentru tot ce e frumos. Acel alb simbolizează fericirea, sănătatea,  curăţenia de ghiocel gingaş şi fraged - prima floare în primăvară.

Așa spune una din legendele despre Mărțișor. Iar noi vă dăruim un Mărțișor care să vă aducă  tot anul dragoste, noroc, sănătate și realizări frumoase.

                                                                                                

                                                   

 Гуляй, Масленица!

Зима пытается сопротивляться -
Мороз последний зарумянил щёки,
Но все на Масленицу веселятся -
Так повелось уж со времён далёких.
Весны дыханье радостно встречаем,
Ты приходи на праздник вместе с нами,
Сегодня мы на славу погуляем -
С весёлой пляской, песнями, блинами!

Масленица  с незапамятных времен считалась последним зимним и первым весенним праздником. Это праздник проводов зимы, существовавший еще у древних славян. Масленица представляет собой причудливый «замес» языческой и христианской стихий. Так, олицетворение Масленицы в виде соломенного истукана, скоморошеские игры и забавы, переодевания женщин в мужской наряд и наоборот, обряд сожжения  чучела Масленицы – все это относится к  языческой обрядности. А вот обычай просить друг у друга прощения в канун Великого поста связан уже с утверждением христианства.

Всю масленицу на Руси  принято было печь блины, пряженцы, оладьи. В народном быту масленица слыла честною, а по размаху – широкою. Катание с гор, на лошадях сменялось посещением и угощением родных, визитами молодоженов к теще и тестю, к сватам. Вся праздничная неделя сопровождалась спортивными игрищами и состязаниями – кулачными боями, взятием снежного городка, играми в мяч, а в некоторых местах – своеобразным масленичным колядованием – «хождением по масленицу».

Масленица в прошлом широко праздновалась и в городах – сооружались снежные горы для катаний на санках, по городу катались на тройках с разукрашенной упряжью, устраивались праздничные балаганы.

В наше время словно пробудилась народная память о том, как радостно отмечали

наши предки последний зимний праздник. И сегодня по всем городам и весям витает пьянящий и веселящий дух русской масленицы. Играйте, гуляйте, пеките блины, угощайтесь! А за рецептами приходите а нашу библиотеку – их у нас много, на любой вкус!

Cărți care merită citite!

Verne, Jules. O călătorie spre centrul Pămîntului. – Bucurețti, 2008.

 „O călătorie spre centrul Pămîntului” reprezintă un roman  din seria „Călătorii extraordinare”, care a fost  publicat pentru prima dată în 1864. Această carte este o capodoperă a cărților cu aventuri. Ea va stîrni interes mai ales acelora, care preferă aventurile fantastice. Romanul constituie un amestec  de aventuri și fapte științifice.  Profesorul Otto Lidenbrock, lector în mineralogie, locuiește într-un apartament din Hamburg, împreună cu nepotul Axel, servitoarea Martha și nepoata sa, Grauben. Într-o zi profesorul aduce acasă o carte veche conținând o foaie cu un limbaj codat, semnată „Arne Saknussemm”. În ciuda celor mai laborioase eforturi, profesorul Lidenbrock eșuează în încercarea sa de a descifra codul; pentru asta se autopedepsește cu înfometare, extinzând această pedeapsă și asupra celorlalți membri ai casei sale. Din întâmplare, Axel, rămas singur în odaia acestuia, descifrează mesajul. Profesorul vine acasă, află și el mesajul și imediat își face bagajele, care includ printre altele accesorii de alpinism, spre dezamăgirea lui Axel care nu este pregătit pentru o astfel de călătorie.


Doyle, Arthur Conan. O lume dispărută. – Chișinău, 2005.

Fiecare dintre cei care au citit operele lui Arthur Conan Doyle, îl cunosc după aventurile lui  Sherlock Holmes. Aici, însă vă prezentăm  o altă carte destul de captivantă pentru adolescenți - romanul „O lume dispărută”. Cartea descrie o expediție pe un platou abrupt din America de Sud, unde supraviețuiesc animale preistorice, precum dinozauri și alte specii dispărute.  De accentuat  este faptul că, deși este un roman important pentru literatura fantastică cu dinozauri, animalele ocupă doar o mică parte din narațiune, mai multă atenție fiind acordată unui război între oameni.

 Cărți care merită citite!

 London, Jack. Dragoste de viaţă.-  Bucureşti

  

  Jack London este considerat primul autor american care şi-a cîştigat existenţa de pe urma scrierilor sale. Criticii operei lui London susţin că valoarea creaţiei sale rezidă în talentul cu care construieşte nuvelele. Este unul dintre cei mai citiţi autori americani. Citind această carte, veţi afla cele mai îndepărtate amintiri din copilăria unor copii plini de responsabilităţi, griji şi datorii, sau cele mai dificile etape prin care au trecut personajele lui Jack London. Admiraţia faţă de omul tenace, rezistent şi viteaz, ca şi mila faţă de cel împovărat şi chinuit, s-au răsfrînt asupra autorului, determinînd-ul  să scrie acest roman, inspirat din fapte reale; destine care l-au impresionat profund. Vă propunem această carte, deoarece veți avea ocazia să învățați cum să depășiți diferite bariere ale vieții și să le înfruntați mai ușor.

 

   Dumas, Alexandre. Spărgătorul de nuci. – Bucureşti, 2007.

      În această carte autorul descrie noaptea de Crăciun, care s-a dovedit a fi plină de surprize și întîmplări fascinante.  După ce copiii au primit cadouri de Crăciun, Clara adoarme în fotoliu, iar în lumina lunii, pomul de Crăciun devine tot mai mare, ocupînd o mare parte a camerei. Șoarecii, împreună cu regele lor, apar din toate părțile și se apropie de fată. Ea îi gonește înfricoșată. Atunci se trezește Spărgătorul de nuci, care, alături de soldați, se luptă cu șoarecii. Bătălia nu e deloc ușoară și Spărgătorul pare să cedeze. Clara intervine și reușește să-i învingă pe șoricei. Spărgătorul de nuci se transformă într-un prinț tînăr și frumos. Pentru a-i mulțumi că l-a salvat, el o invită pe fetiță în împărăția dulciurilor. Camera se transformă într-o pădure de brazi înzăpezită. Fulgii de nea îi înconjoară pe cei doi, arătându-le drumul. Dar povestea nu se încheie aici; urmează  tot felul de peripeții. Vă invităm la bibliotecă, pentru a cunoaște această minunată poveste.

 

  Spyri, Johnna. Heidi. – Bucureşti, s.a.

Cartea prezintă povestea unei fete rămasă de mică fără părinţi.  O fetiţă crescută pănă atunci de mătuşa ei Dete, care mai tîrziu a fost  lăsată în grija bunicului, un om răutăcios de la munte. Cabana,  înalţimile munţilor o atrag pe Heidi, care simte că acolo este adevarata ei casă. Viaţa ei liniştită şi prietenia cu Peter, băiatul care ducea caprele la păşune, sunt tulburate de o călătorie nedorită la Frankfurt.

Dacă doriţi să cunoaşteţi finalul  povestirii, puteţi găsi această carte la biblioteca noastră.

  

   

          

                   Vă propunem să citiți!

 

   Vieru. Grigore. Lumina de taină: Pagini alese cu CD/ Grigore Vieru .– Ch., 2010.

„Noros ori clar ca o amiază,
Eu sunt poetu-acestui neam –
Şi-atunci cînd lira îmi vibrează,
Şi-atunci cînd cîntece nu am.”

                                 Gr.Vieru

   „Lumina de taină” de G.Vieru este o frumoasă culegere de poezii, însoţită de un CD pe care sunt imprimate aceste poezii. Cartea conţine cinci capitole: „Cîntece pentru mama”, Cîntări pentru ţară şi pămînt”, „Cîntece de iubire”, ”O, neamului, tu”, „ Mărturisiri”. Pe lîngă măreţele versuri, dedicate mamei, neamului, patriei, Grigore Vieru a scris şi poezii dedicate poeţilor precum: George Meniuc, Mircea Sîntimbreanu, Anatol Ciobanu, Gheorghe Ghidirim, Paul Goma, Gheorghe Ghimpu, Adrian Păunescu, Nicolae Dabija, Ion Druţă, ş.a. Această inedită lucrare se încheie cu cele mai ingenioase maxime semnate de scriitor; gînduri care te fac să cugeţi: „Poezia este un farmec pămîntesc, muzica este un farmec ceresc”, „Nu poate sări întunericul peste creasta cocoşului cea cîntat zorilor” ş.a.


 

Covoare moldoveneşti: 16 tineri prozatori basarabeni/Bibl. Municipală ”B.P.Hasdeu”. – Ch.:Grafema Libris, 2011.

   Este o carte de proză ale tinerilor scriitori din Molova. Majoritatea prozatorilor prinşi în această antologie sunt liceeni, iar alţii sunt studenţi, sau proaspăt absolvenţi. Acest volum certifică existenţa unei noi promoţii literare în proza basarabeană, care are un destin spectaculos. Ecaterina Bargan, laureată a Concursului Național de Literatură, a publicat fragmente din operele: Țara lui B., Simplu adevăr, Viața din culise, Muștarul. De asemenea au scris și Cătălina Balan, Aura Maru, Maria- Paula Eizanu, Camelia Vasilov, Felicia Nedzelschi ș.a. Citind această carte, veţi putea cunoaşte întîmplări interesante din viaţa tinerilor scriitori și a altor personaje și veți descoperi tinerele talente basarabene.

 

Poezia acasă: poeţi contemporani din Basarabia/ antologie de Iulian Filip și Mihai Stan. – Tîrgovişte: Bibliotheca, 2007.

Știu: cîndva, la miez de noapte
Ori la răsărit de soare,

Stinge-mi-sor ochii mie

Tot deasupra cărții sale.

                           G.Vieru. Legămînt

Cartea reprezintă un volum de poezie ale celor mai renumiţi poeţi contemporani din Basarabia. Printre aceştia se numără: Leonida Lari, Grigore Vieru, Nicolae Dabija, Liviu Damian, Nicolae Neagu, Constantin Voicu, Iulian Filip, Petru Zadnipru, Emilian Galaicu- Păun, Dumitru Fusu, Ştefan Baştovoi Vasile Romanciuc, Andrei Ţurcanu ş.a. Acestă culegere de poezii este o viziune a lumii axată pe originaritate, care include frumuseţea naturii, motivul izvorului, patriei, limbii şi al neamului.

 

              Noile intrări în bibliotecă

 Eminescu, Mihai. Unde eşti, copilărie? –

 Chişinău, s.a.

    

      Vă aducem la cunoştinţă că biblioteca a primit cărţi noi pentru copii şi adulţi. Din noile intrări face parte inclusiv cartea „Unde eşti copilărie” de Mihai Eminescu, editată la Editura „Silvius Libris” din Chişinău. Este o carte bogat ilustrată, ce conţine cele mai frumoase şi interesante poezii pentru copii: „Somnoroase păsărele”, „Rugăciune”, „Povestea codrului”, „Colinde, Colinde!”, „Învierea”, „La steaua”, „Doina”, „Revedere”, „Fiind băiet păduri cutreieram”, „Lebăda” ş.a.